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什么是法人人格

2022-5-27 09:30| 發(fā)布者: knnliang| 查看: 589| 評論: 0

摘要: 什么是法人人格法人人格是指具有法人資格的企業(yè)享有獨立主體的法律資格。也就是說不具備法人資格的企業(yè)在法律上是沒有獨立的人格。法人人格的發(fā)展依照通說,法人是相對于自然人而言的另一種民事權(quán)利主體,是指按照法 ...
什么是法人人格

法人人格是指具有法人資格的企業(yè)享有獨立主體的法律資格。也就是說不具備法人資格的企業(yè)在法律上是沒有獨立的人格。

什么是法人人格

法人人格的發(fā)展

依照通說,法人是相對于自然人而言的另一種民事權(quán)利主體,是指按照法定程序設(shè)立,有一定的組織機構(gòu)和獨立的財產(chǎn),并能以自已的名義享有民事權(quán)利、承擔(dān)民事義務(wù)的社會組織。之所以稱作法人,是因為它具有法律上的人格.

最先引入人格概念的當(dāng)為羅馬法。依據(jù)羅馬法,自然人要成為權(quán)利主體,必須具備人格。在古羅馬人所使用的拉丁文中,用原意為頭顱的“Caput"一詞來表示人格,寓意人格對于人來說猶如頭顱對于人一樣重要。羅馬法規(guī)定,人的完全人格由自由權(quán)、市民權(quán),家族權(quán)三項權(quán)利構(gòu)成,而上述權(quán)利并非郜是自然產(chǎn)生永恒不變,當(dāng)這些權(quán)利變更時,就會發(fā)生人格減等或升等。因此,人格是由法律賦予和規(guī)定的,故也稱為法律人格。法律人格不僅是區(qū)別奴隸與自由民的標(biāo)志,即或在自由民中,其人格的內(nèi)容也不盡相同。

盡管古羅馬時代已出現(xiàn)了商業(yè)性團體和慈善性團體,但尚無法人制度,也沒有使用過“法人”這一概念。但有些羅馬法學(xué)家已開始注意到團體與參加團體的各個成員個人是不同的,團體是一個不依賴于其各個成員的人格的獨立主體。而羅馬法上關(guān)于抽象人格的概念已為法人制度的強現(xiàn)準(zhǔn)備了理論基礎(chǔ),即不論是否為自然人,凡能享受權(quán)稍承擔(dān)義務(wù)者,都視為具有獨立人格并可作為獨立的權(quán)利主體。當(dāng)資本主義商品經(jīng)濟大大強化了社會組織的地位,出現(xiàn)了股份公司這種被視為典型的、完備的法人形式,并在《法國商法典》(1807年)和《德國民法典》(1896年)中確立了法入制度后,人格概念的使用范圍就超出了自然人自廣泛用于法人,成為法人具有權(quán)利主體資格的標(biāo)志。

在了解人格概念的含義以及由自然人擴及到法人的使用過程之后,有必要進一步探究法人人格的根據(jù),或者說法人獲得人格的理由。我們不妨從有關(guān)法人本質(zhì)的學(xué)說來認(rèn)識。“法人擬制說”認(rèn)為,能夠作為權(quán)利主體的只限于自然人,法人是虛擬實體,是以自然人為藍(lán)本由法律所擬制的“人”。依此說,法人人格的根據(jù)是擬制于自然人!胺ㄈ藢嵲谡f”則主張,法人是真實存在的實體,可依自己的名義享受權(quán)利承擔(dān)義務(wù),具有獨立的社會作用和作為法人主體的社會價值。依此說,法人人格并非簡單擬制于自然人,而是來自于法人實體的客觀現(xiàn)實性。這兩種學(xué)說均有其合理因素也有不足之處,“擬制說”形象,易于理解,卻忽視了法人的實體性,“實體說強調(diào)了法人的實體存在,但沒能說明何以稱為“人格”。如果將兩者臺理因素結(jié)臺起來,可以認(rèn)為,“法人人格”的形式根據(jù)來源于“擬制”,而實質(zhì)根據(jù)產(chǎn)生于“實體“。所謂法人人格,即是法人的民事主體資格.這種主體資格,既根源予法人實體,又淵源于自然人人格,而不是完全仿制于自然人人格。因此,法人人格就有著不同于自然人人格的特性。

法人人格的特點及法律屬性

(一)嚴(yán)生粕法定性。法人人格是法律所承認(rèn)或賦予的法人主體資格.法人是一種社會組織,但并菲任何社會組織都司獲得法人人格。法人人格的取得,妥符合法律的要求,達(dá)種要求是法定條件。在我國,社會組織要取得法人人格,必須符合《民法通則》第37條規(guī)定的四個條件,才能獲得({民法通則》第36條所賦予的主體資格,具有法律人格。與此相反:強當(dāng)今文明社會,自然人人格的取得符合特別法定條件,只要是具有生命的個人,法律就當(dāng)然承認(rèn)其人格的存在,而不論這個人的財產(chǎn),身份,年齡、民族、性別,宗教信仰等有何差別.簡言之,法律無條件承認(rèn)有生命的自然人人格。兩相比較,法人人格法定性的特點就很突出,而這一特點,正是國家實現(xiàn)對法人進行肓序管理的基礎(chǔ)。

(二)存在的永續(xù)性。人格依附于實體而存在。自然人人格始予自然人出生而終于死亡。不論是自然人還是法人,都同樣存在人格的取得到喪失的過程。自然人受生理規(guī)律的限制,其生存時問是有限的,而法人作為一個獨立存在的實體與組成法人的自然人相獨立,法人人格并非組成法人的自然人人格的集合,法人人格獨立于法人成員的人格,不會因法人成員的更換或死亡而發(fā)生變化,法入的存續(xù)不受生理原因的限制。而可以根據(jù)法律和章程的規(guī)定,不斷存續(xù)下去。正是在這個意義上,法人的人格具有永續(xù)性,而自然人人格卻為有限性。法人人格的這一特點是法人對于穩(wěn)定社會經(jīng)濟秩序,保護生產(chǎn)力,促進商品經(jīng)濟發(fā)展的價值所在.

值得注意的是,法人人格與自然人人格雖有差別,但也具有共同性質(zhì),這就是平等性。自然人人格及法人人格都是平等的。任何法人,不論行業(yè)、所有制性質(zhì),財產(chǎn)多寡,其人格都是平等的。法人人格平等的原因是商品經(jīng)濟,因為商品經(jīng)濟是“天生的平等派”,不承認(rèn)任何特權(quán)。商品經(jīng)濟的平等宜愿、等價交換特點,要求參與商品經(jīng)濟羌系的當(dāng)事人在法律上都應(yīng)具有平等人格及地位。法人人格的平等性,是法人地位平等的依據(jù)。

法人人格的意義

法人人格是法人制度中不可缺少的一部份,正確認(rèn)識法人人格,是研究法人理論,建立和完善我國法人制度的需要.

(一)有助于準(zhǔn)確理解并貫徹當(dāng)事人地位平等這一民法基本原則。民事活動當(dāng)事人主要是自然人和法人。當(dāng)事人地位平等,包括自然人之間地位平等,自然人與法人地位平等,法人之間地位平等。由于自然人的權(quán)利能力與法人權(quán)利能力有差別,法人之間權(quán)利能力也不盡相同,在當(dāng)前的民事活動實踐中,不乏法人優(yōu)于自然人、法人大小論、法人級別論等現(xiàn)象。于是,自然人怯于向法入主張權(quán)利,全民所有制企業(yè)法人以“性質(zhì)先進”而可獲得特別保護或是受到不平等限制,經(jīng)濟實力強大的法人向經(jīng)濟力量較弱的法人施以特權(quán),行政隸屬地位“優(yōu)越”的法人向行政隸屬地位“較低"的法人施加壓力,甚至法人不同的業(yè)務(wù)范圍(權(quán)利能力)也成了區(qū)分法人高低優(yōu)劣的依據(jù)。盡管這些現(xiàn)象是個別的,但卻反映了在民事活動中對平等原則的忽視和錯誤認(rèn)識。對于平等原則的正確理解,首先應(yīng)當(dāng)樹立當(dāng)事人法律人格平等的觀念,而不論其權(quán)利的范圍如何。 

(二)有助于準(zhǔn)確理解法人概念和正確建立并運用法人制度。從當(dāng)前我國的立法實踐來看,法人制度仍然是屬于民法的特有制度。法人人格的法律屬性依然具有民法性質(zhì)。但在一些理論中,法人的概念被引入了經(jīng)濟法、勞動法、環(huán)保法、刑法等法律部門,法入活動于非民事關(guān)系中,出現(xiàn)了經(jīng)濟法人、勞動法人、法人犯罪的概念。應(yīng)該看到,同一主體參加不同的法律關(guān)系是以不同的法律資格出現(xiàn)的,正是如此,我國海關(guān)法對企業(yè)、單位、國家機關(guān)、社會團體犯走私罪時的稱謂,也沒有用法人這一概念。即或?qū)ⅰ胺ㄈ恕边@一術(shù)語引入非民法領(lǐng)域,也不應(yīng)將經(jīng)濟法人、勞動法人、刑事法人等與民法中溝法入概念相等,諸種非民事法人只不過是借用了“法人"概念的不同社會組織,而出現(xiàn)在經(jīng)濟法律關(guān)系、勞動法律關(guān)系,刑事法律關(guān)系之中。當(dāng)然,法人作為一種社會組織,在其生存和發(fā)展過程中不可能僅以參加民辜法律關(guān)系為限,但這并不說明法人人格具有:非民法性質(zhì)的廣泛性,只能說明享有法人資格的社會組織也同時應(yīng)該享有參加其它法律關(guān)系的資格。嚴(yán)格說來法人人格還是民法意義上的。這就明確了兩點:第一,我國建立的法人制度應(yīng)該是屬于民事法律制度;第二,對于社會組織參與經(jīng)濟、勞動、環(huán)保、刑事等關(guān)系時的資格和條件,應(yīng)予以分別研究,以避免理論上的混亂。

實踐中,企業(yè)承包出現(xiàn)人格代表多元化的現(xiàn)象,也是對法人制度的錯誤運用。比如,企業(yè)承包活動中對同一企業(yè)劃分所有權(quán)法人代表和經(jīng)營權(quán)法人代表。明顯違背了法人代表唯一的原理而分裂了法入主體資格,其原因在于對法人人格不可分的誤解。

(三)有助于充分發(fā)揮法人在商品經(jīng)濟中的作用。法人所以能發(fā)展至今,是因有其適應(yīng)商品經(jīng)濟發(fā)展需要的特點,即獨立性和平等性。所謂獨立性包括法人人格獨立,財產(chǎn)獨立、責(zé)任獨立,它使法人能以獨立人格支配其獨立財產(chǎn)參加商品經(jīng)濟關(guān)系并能獨立承擔(dān)責(zé)任。所謂平等性是指法人格格平等,法律地位平等。平等人格是商品經(jīng)濟平等自愿、等價交換的前提條件。如果抽掉法人人格獨立和平等來談法人財產(chǎn)獨立和責(zé)任獨立,勢必出現(xiàn)主體偏離現(xiàn)象,不能很好發(fā)揮法人作為商品經(jīng)濟關(guān)系主體所應(yīng)有的積極作用。目前流通秩序的混亂,多與流通領(lǐng)域中主體資格(特別是法人人格)與財產(chǎn)關(guān)系、責(zé)任能力的偏離有關(guān)。 

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